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            我帶他去看戲,其目的不是為了研究戲中的寓意,而是為了研究人們的愛好;因為,正是在戲場中,人們的愛好最能赤裸裸地展現在一個有思想的人的面前。我將對他說:“戲中的箴言和寓意,且不去管它;我們在這里要學習的,不是這些東西。”演戲的目的不是為了表述真理,而是為了娛樂;我們在任何學校都不可能象這里一樣如此透徹地學會使人喜悅和打動人心的辦法。研究戲劇,就必然會進一步研究詩歌;這兩者的目的是完全相同的。如果他對詩歌有一點兒興趣的話,他將多么高興地去學習詩歌的語言:希臘文、拉丁文和意大利文!研究這些語言,他將獲得無限的樂趣,而且對他是只有好處的;當他長到這樣的年齡和處在這樣的環境,對所有一切觸動他的心弦的美是這樣神迷的時候,他將覺得研究這些語言是很愉快的。請你假想在這邊是我的愛彌兒,在那邊是一個在學校念書的玩童,他們都同樣讀《伊尼依特》第4卷,或者讀提步路斯的詩,或者讀柏拉圖的《筵話篇》,請你想一想他們的感受將有多大的差別!在愛彌兒看來是如此動人的東西,對那個孩子竟一點影響都沒有!“啊,可愛的年輕人!等一等,把你的書收起來,我看你太激動了;因為,我所希望的是,愛的語言將使你感到快樂,而不是使你感到迷醉。你固然是要做一個有感情的人,但也要做一個有睿智的人。如果你只能做這兩種人當中的一種人,那你是算不得什么的”。此外,他在研究那些死的語言以及研究文學和詩歌的時候是不是能取得成就,在我看來是沒有什么關系的。即使他對這些東西一點也不懂,他也不會因此就有什么不好,我拿這些東西來教他,其目的并不在于要他研究這些消閑的玩意兒。

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            第三個矛盾現象是,從總體上看,印度是一個經濟不發達的國家,但在一些領域里,它又處于十分先進的地位。如印度的文盲率極高,差不多三分之一的人口是文盲,但它的高等教育卻很發達,在第三世界國家里可算名列前茅。她培養出了世界上第一流的軟件工程師。迄今為止,印度已產生了6名諾貝爾獎獲得者,其中包括文學、物理學、醫學、經濟學以及和平獎。獨立以來,印度培養出來的科技人才數量,僅次于美國和俄羅斯。印度人不急不慢,時間好像不值錢,但解決電腦“千年蟲”問題卻最快、最徹底,贏得了世界第一。在印度,手機擁有者比中國少得多,但印度手機早已是單向收費。在印度找個網吧特別費勁,但其信息產業卻一枝獨秀讓世界驚奇,以至比爾·蓋茨1997年3月訪問印度時,說“21世紀的軟件超級大國不是美國,不是歐洲,而可能是印度”。有些地方至今還保持著刀耕火種的傳統,但印度卻能將人造衛星送上太空,并制造出威力巨大的原子彈。印度三分之一的人口生活在貧困線下,但它卻擁有有兩三億人口的中產階級,能養得起航空母艦。中國在許多方面較印度要先進得多,例如,在20世紀90年代,中國的總產值約為印度的2.45倍,人均產值約為印度的3.77倍。但是,龍象之爭中仍然有一些奇怪的現象值得關注,例如,2003年,在股票市場方面,印度有23個股票市場,已全部聯網,中國只有2個。印度上市公司1萬家以上,中國不到1300家。印度股票日交易額合人民幣400億元,在全球居第三四位,中國2003年為133億元。印度公司上市的資本門檻為8000萬人民幣,中國則為5000萬。

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